佛教论文专题|佛教原创论文专题-原创论文
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- 正确认识和把握藏传佛教中国化的几个问题
- 《大圣的佛教皈依分析》英汉翻译实践报告
- 译者行为批评理论视域下《西游记》詹奈尔英译本中佛教词汇翻译研究
- 《西游记》中动物精怪设伏的佛教内涵及其文化意蕴
- 藏外佛教斋供仪式文献对《西游记》成书的影响
- 《红楼梦》刘姥姥形象的佛教喻义——人间形象的救助者
- 唐宋闽东佛教发展与区域社会的开发
- 佛教寺院与书院“学修空间”的比较研究
- 唐宋五台山佛教诗歌研究
- 唐代东林寺佛教诗歌研究
- 论《西游记》的佛教文化内涵
- 北魏王朝推广佛教音乐的作用与影响
- 源自佛教的“咣咣书”——国家级非物质文化遗产山东落子研究进展
- 从典籍的记载看唐代佛教音乐的中国化
- 中国早期佛教的实相论
- 灵山佛教旅游文化品牌建设研究
- 对巩义佛教旅游资源开发的思考
- 早期佛教中“爱”思想研究——以《杂阿含经》为例
- 甘孜州德格地区藏传佛教的现状及对策
- 藏传佛教在甘孜州德格地区的历史、现状及对策——德格地区藏传佛教的调查和分析
- 从《觉林菩萨偈》看佛教艺术观
- 佛教的硬件与软件
- 藏传佛教寺院的僧人茶俗
- 蒙古族萨满教与佛教的相互渗透
- 苏轼佛教音乐美学思想初探
- 佛教之祖——释迦牟尼
- 西藏佛教诵经音乐概说
- 试论郑和与佛教的关系
- 中华武术与外来佛教的冲突与融合——“三武一宗”佛教法难对武术发展的影响
- 汉唐佛教造像的形象阐释
- “小小戒”与佛教僧团的分裂
- 藏传佛教密宗述略
- “画心”与“佛心”——读藏族画家嘎玛·多吉次仁和他的佛教绘画
- 中国佛教的慈善事业
- 莫高窟第46窟佛龛造像的关系——兼谈该窟佛教造像中的法华思想
- 论释皎然的世俗诗和中唐佛教的世俗化
- 明代佛教信仰的变迁述略
- “藏传佛教寺院经济”正义
- 述论中国佛教的居士戒律学
- 藏传佛教的口头辩论
- 佛教哲学的现实意义
- 以戒为师切实加强佛教自身建设
- 从酒文化茶文化想到佛教文化
- 独具特色的西藏佛教旋律乐器甲林和铜钦
- 宗家顺佛教书法选
- 佛教的爱情、婚姻观
- 智慧与心性的境界——藏传佛教中的五方佛造像
- 成都大慈寺在佛教史上的地位
- 北魏平城时期佛教复兴原因初探
- 中国佛教伦理文化与当代和谐社会建设
- 试论汉传佛教的西渐——从突厥语对“道人”（tojin）一词的借用谈起
- 试论佛教文化旅游资源开发的原则——以广东为例
- 往生与临终关怀——佛教净土宗的生命伦理观
- 浅论《女论语》中的佛教色彩
- 纯洁心灵缔造和谐--关于佛教与世界和谐之融洽关系的随想
- “阿里郎”与佛教文化之渊源探微
- 浙江台州佛教布施行，与甘肃定西人民结缘深
- 佛教初传入华的几种说法
- 当代藏传佛教建筑艺术的新发展
- 梵净山佛教文化的优势与特点
- 佛教对中国文化的影响
- 普陀山佛教名山形成原因新探
- 试论敦煌佛教歌辞中儒释思想的调合
- 藏传佛教铜号鼓钹乐队
- 简论佛教对王维诗歌创作的影响
- 佛教思想对冯友兰“境界”学说的影响
- 卷首语——赵朴初居士谈佛教文化
- 贵阳佛教名山与当代旅游
- 佛教装饰艺术研究
- 汉魏佛教梵呗音乐本土化探究
- 佛教与企业文化研究
- 佛教与构建和谐社会
- 中国佛教宗派——华严宗
- 唃厮啰政权和藏传佛教后弘期
- 从碑刻看张掖明清时期的佛教
- 佛教影响与魏晋时期美学精神转型
- 明代的佛教宝卷研究
- 浅析西夏河西佛教兴盛的原因
- 浅谈佛教和平思想及其对社会发展的作用
- 省委省政府领导慰问佛教界
- 中国佛教宗派——天台宗
- 从因特网到因陀罗网从佛教网络到网络佛教——中文佛教网络发展历程和现实意义浅谈
- 茶文化与佛教漫谈
- 佛教伦理思想研究
- 佛教伦理研究的新拓展——《禅宗伦理》评介
- 德国佛教印象研究
- 现存的上座部佛教
- 佛教与藏族传统科技关系简论
- 藏传佛教的两种女性观
- 西藏西部佛教石窟中的曼荼罗与东方曼荼罗世界
- 针贬时弊除恶兴善——佛教法眼宗现实批判精神简论
- 湖北黄梅县佛教渊源及现状
- 魏晋南北朝时期的占卜谶言与佛教
- 对在家佛教徒应有的态度
- 谈谈佛教人生观佛家道德观
- 佛教心性论对张伯端的影响
- 略谈佛教的生态关怀
- 佛教后弘期的造型艺术流派简析
- 文天祥的佛教因缘
- 缘结三世班禅情系藏传佛教
- 借五台山佛教文化优势做忻州旅游经济“大蛋糕”——构建忻州旅游强市之设想
- 与佛教有关的词语
- 从慧思到智顗——论佛教天台宗祖庭
- 佛教胜地清流灵台山
- 佛教与武夷茶文化
- 西夏佛教新探研究
- 从佛教唯识宗看《西游记》人物形象塑造
- 僧肇佛教思想述评
- 赵朴初的人间佛教及其特点
- 论峨眉山佛教传入时间问题
- 海陕两岸暨港澳佛教圆桌会
- 佛教初传时与中国传统文化的调和—读《牟子理惑论》
- 佛教艺术中的颜色象征
- 试论佛教“六和”与团队建设
- 浅析当前佛教教育问题——兼谈对上海佛教教育的几点建议
- 清宫旧藏藏传佛教风格瓷器与帝王宗教信仰
- 天津市佛教慈善功德基金会正式成立
- 中国佛教宗派——三论宗
- 论佛教医药对中医药的影响
- 佛教的和平观研究
- 佛教——人际沟通的最佳载体
- 汕尾市佛教慈善会为休渔渔民送温暖献爱心
- 庆南母寺佛教成立，祝我祖国强盛繁荣
- 雷州佛教年检工作
- 雷州市高山寺等19间佛教场所被评为“湛江市文明宗教活动场所”
- 漫谈佛教音乐的传入
- 明空双运顿悟一心——浅析宁玛派的佛教思想
- 《聊斋志异》与佛教文化研究述评
- 省人大视察湛江佛教道场
- 盛世重光——记“山东青州龙兴寺出土佛教石刻造像精品展”
- 四川南朝佛教造像二考
- 上海历代佛教寺院的园林风景
- 中国汉传佛教佛塔与佛教传播探析
- 龙门石窟天王力士造像——兼论中国佛教艺术的本土化与世俗化
- 当代中国大陆佛教的繁荣与发展
- 佛教与魏晋南北朝梦文学
- 汉代佛教入川之途
- 峨眉山佛教的起源和传承
- 汉代佛教入川途径新探
- 佛教适应现代社会的切入点
- 佛教文化逢盛世，书画墨宝放异彩
- 柳宗元与佛教研究
- 继往开来，大力弘扬佛教文化
- 佛教中的有翼天使
- 佛教入门初阶研究
- 佛教的四谛说研究
- 塔尔寺藏传佛教节日及舞蹈音乐略探
- 傣医的生育健康理论与佛教哲学
- 大理国金铜佛教艺术巡礼
- 释迦牟尼创立佛教
- 法国对汉传佛教研究的历史与现状
- 佛教与中国印刷业
- 论佛教的中国化与佛教制度的中国化
- 佛教中“摩登伽女”原型与《聊斋志异·乐仲》篇之渊源探讨
- 北京大学图书馆藏敦煌本圣德太子写经与东亚的“佛教外交”
- 敦煌写卷“患文”与佛教医疗观
- 藏传佛教艺术中一朵美丽小花——擦擦
- 藏传佛教阿弥陀像的研究
- 一代大儒范仲淹与佛教之关系略论
- 读《浙江佛教》有感
- 试论佛教对中国诗歌的影响
- 漫谈小说《天龙八部》与佛教文化
- 中国古典小说中的佛教观念表现法
- 从丛林成语看佛教修行
- 更新观念不断创新走人间佛教的实践之路——宁波七塔禅寺加强寺院制度建设
- 佛教丛林中的衣食住行制度
- 《藏传佛教高僧传略》简评
- 吴越国割据时期的福州佛教
- 读王荣国先生的《福建佛教史》
- 藏传佛教在美国的传播
- 情感失落与精神整合——一位下岗女工佛教信仰的心路历程
- 佛教心理治疗的信念系统
- 佛教与中医心理学
- 五台山佛教文化中的环境伦理思想
- 中韩佛教界的一次对话
- 试论藏传佛教活佛转世制度的产生与制定金瓶掣签的历史背景
- 青海在藏传佛教发展中的地位和作用
- 论中国社会的转型与近代以来佛教制度的变革之路
- 佛教与社会关怀——无锡灵山佛教文化的探索与思考
- 试论王岱舆对佛教的批判
- 弘法千余年，从此不言佛——由“郑和下西洋”个案论中国与东南亚地区佛教关系的转变
- 隋唐精怪小说与佛教流播
- 论山西佛教彩塑研究
- 佛教资生福利事业与精神文明
- 佛教东渐与中国古代寺院的文化设施
- 论佛教与中国文化
- 佛教名刹华严寺研究
- 燃起佛教革命烽火
- 佛教的醒世智慧研究
- 浙江瑞安市海安机械厂承制佛教铜铁法器
- 天光云影共徘徊——关于佛教与维护生态平衡的思考
- 佛教界人士与灾区人民心连心
- 关于当前佛教工作的十点建议
- 南传佛教涅槃思想之研究
- 论藏传佛教格鲁派特点
- 江浙初期佛寺考——佛教初传南方线路研究序说
- 傣族佛教建筑研究
- 佛教伴随中国印刷术发展的历史考查
- 浅析西海蒙古与藏传佛教的关系
- 阇耶跋摩七世和佛教王国
- 西方人眼里的佛教观──兼述四十五年来中国学者对彼得堡学派的研究
- 避暑山庄佛教文化
- 南传佛教入滇考研究
- 应该对藏传佛教有个全面的认识
- 藏传佛教寺院羌姆与驱邪仪式
- 五台山佛教音乐现状
- 佛教空观的意义分析
- 新疆吐峪沟石窟佛教壁画泛论
- 湖南隋唐时期佛教的地理分布
- 略论近代中国禅佛教
- 提倡编纂寺志弘扬佛教文化─—略陈佛教改革之管见
- 佛教教育杂谈研究
- 佛教文化建设之我见
- 略谈如何弘扬中国佛教的优良传统
- 中国佛教传统的现代转换及其意义二题
- 佛教哲学与中国当代哲学
- 佛教与现代化的关系考察─—以南传佛教国家为案例
- 佛教与二十一世纪
- 关于佛教文化的研究
- 佛教在市场经济转轨中的机遇与挑战─—兼论当代中国宗教的若干理论问题
- 佛教的宗教观研究
- 创办“佛教药圃”刍议
- 深刻的反思改革的龟鉴──读《传统佛教与中国近代化》
- 从唐墓志看唐代世俗佛教信仰
- 佛教民族主义在南亚·东南亚的发展
- 上座部和大众部佛教思想的分化
- 日中佛教交往的一个侧面
- 东亚佛教文化圈三问
- 云在青山水在瓶──佛教与中国传统美学的几点联系
- 殊像寺佛教简史研究
- 碧山寺佛教简史研究
- 亚洲佛教美术泛论
- 佛教学的方法论研究
- “香巴拉”──藏传佛教理想净土
- 记洛阳出土的东汉时期佛教文物及其相关问题
- 元代杭州佛教密宗造像之研究
- 让“精品”再铸佛教艺术的辉煌
- 佛教与基督教在中国传播之比较
- 论格鲁派佛教文化特点
- 藏传佛教与四川藏族的民俗文化活动
- 死亡的真谛──藏地佛教密宗的灵魂观
- 叹人世无常之恸——以《天龙八部》为例看佛教对金庸写作的影响
- 浅析藏传佛教与蒙元文化的关系
- 天地会手诀歌诀的佛教痕迹──提喜创会新探
- 巴利语文学与上座部佛教国家文学
- 《西游记》与佛教
- 天津的佛教音乐研究
- 西南佛教祖庭——双桂堂
- 论蒲松龄与佛教研究
- 天台宗的佛教哲学思想
- 中国佛教天台宗概说
- 五、六世纪东方沿海地域与佛教——摄山栖霞寺的历史
- 从P.3913谈唐代佛教诸派之关系
- 泾河流域的佛教石窟
- 从《金瓶梅》看明代佛教音乐
- 论佛教与魏晋六朝文学
- 佛教戒体思想初探
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- 帝城钟晓忆西峰——李商隐的佛教因缘
- 佛教耆宿郑颂英老居士在沪往生
- 雷州佛教喜讯善事五则
- 佛教“前弘期”①的藏族文化概述
- 浅析云冈石窟中佛教造像艺术风格的演变
- 流行音乐创作中的佛教音乐元素运用探析
- 藏传佛教后宏时期汉藏艺术审美对汉藏文学的影响——仅限于文学范围内研究
- 北京明代藏传佛教碑刻文献研究意义
- 从《摩崖法敕》看阿育王时代的佛教发展
- 河南省新乡市佛教遗存的考古调查
- 从佛教看世界所有宗教都是统一的
- 从佛教看所有宗教都是统一的
- 探究河南佛教建筑的文化内涵及保护路径
- 荣格无意识与佛教末那识
- 浅谈南传上部座佛教对傣医精神康复保健的影响
- 浅论藏传佛教与汉传佛教的同异
- 中亚佛教传播史研究
- 佛教自然观与佛教中国化
- 敦煌莫高窟中的佛教故事壁画探究和分析
- 初期佛教历史和新约历史中的女性社会地位对比
- 儒家文化对佛教建筑的转化与影响
- 浅论新时期藏传佛教寺院管理
- 佛教、道教时空观刍议
- 就佛教善行及孝道的深入探讨
- 浅析佛教思想在《红楼梦》作品中的展现
- 一个西方人的佛教情缘——从《佛教中国》一书解读庄士敦的佛教观
- 曹魏时代创制的汉化佛教音乐
- 关联域视域下《佛教中国》文化意象的翻译
- 洋县佛教音乐探析
- 20世纪以前佛教音乐文献研究综述
- 长子佛教丧葬仪式音乐初探
- 中国佛教的平等观
- 茹河沿线佛教遗存与佛教在庆阳传播路线考释
- 庆阳历史上佛教遗存研究
- 南北朝时期庆阳佛教兴起原因探析
- 陇东佛教文化探真
- 魏晋南北朝时期关陇地区佛教的发展特点和趋势
- 基督教与佛教的地狱与天堂比较分析
- 关于办好佛教院校的实践与思考
- 寻找心灵的故乡林清玄佛教散文研究
- 藏传佛教寺院建筑装饰研究