先生论文专题|先生原创论文专题-原创论文
- “女士、先生、小姐、太太”使用情况考察
- 兴学崇教大爱天下——回忆我们的父亲章载功先生
- 新零售盒马先生
- “保守派先生”巴里·戈德华特研究的几个问题
- 关于许威汉先生《训诂学教程》中几个问题的商榷
- 称谓语“先生”称呼女性的用法探究
- 人类学家陶云逵先生“西游记”
- 论叶昼的心学观——以《李卓吾先生批评西游记》评语为中心
- 守正持真笃学力行——张庆善先生访谈录
- 一卷红楼万古情——写在冯其庸先生诞辰百年之际
- 导语冯其庸先生的治学与躬行
- 沉痛哀悼曾扬华先生
- “乌先生东南亚小馆”微信公众号运营策略研究
- 陈忠实文学作品中的“先生”形象研究——以《白鹿原》、《蓝袍先生》为例
- 彰显地域特色弘扬西部文化——简评朱瑜章先生的《历代咏河西诗歌选注》
- 张佳胤《居来先生集》研究
- 本研一体,育“未来大先生”
- 探析王明旨先生艺术与科学融合之设计教育观——中国设计教育先驱系列研究
- “小先生制”在小学数学课堂教学中的应用
- “小先生制”视角下小学语文教学的策略研究
- 读《摄影技术千题解答》——与温宁先生商榷几个问题
- 公共关系的定义、职能、归属之我见──兼与《公关在中国》一书的作者陈兆熀先生商榷
- “双减”背景下“小先生制”的再探究——以小学数学课堂教学实践为例
- 搭建适合儿童的学习支架以小学语文统编教材《胡萝卜先生的长胡子》为例
- 传统的断裂——围绕钱钟书先生“化境”理论的思考
- 对比较文学与世界文学学科合并的点滴思考——兼与陈惇先生商榷
- 张爱玲研究的死胡同——论夏志清先生对张爱玲的“捧杀”
- 道德爱与专业爱:教师爱不可或缺的双重内涵——兼谈对陶行知先生“爱的教育”本质的理解
- 把慈父般的爱献给了爱他的学生们——忆爱生如子的恩师邹承鲁先生
- 仁、爱与权利:兼说费孝通先生暮年的“文化自觉”
- 做心中有爱的“大先生”
- 夹缝里的风景——论黄源深先生译《简爱》的审美特点
- 爱与超越——鲁洁先生教育思想的两个关键支点
- “爱满天下”启后人──记陶行知研究专家胡国枢先生
- 借“小先生制”优化小学数学学习
- 三人行,必有我师——浅谈陶行知“小先生制”在幼儿教育管理中的应用
- 互教互学的数学课堂中:小先生制下伙伴学习的实践路径探析
- 在对文本“对话”的解析中研读人物形象——以《藤野先生》一文中对话解读为例
- 透过文本看作者,解读人物形象的有效途径——以《藤野先生》一文为例
- 《潘先生在难中》的人物形象新解
- 辛安亭先生对我国教育的贡献
- “小先生制”在高中思想政治课教学中的运用研究
- 小学数学课堂上“小先生”理念的应用
- 陶行知“小先生制”思想影响下的小学数学课堂实践探究
- “小先生制”在小学数学课堂中的有效应用
- “小先生制”在小学数学课堂教学中的应用价值及策略探究
- “小先生制”在小学道德与法治教学中的应用
- 例探“小先生制”在小学语文写作教学中的应用
- 基于历史学科核心素养培养的高中历史教学策略——以“人生的选择——中山先生的家国情怀”一课为例
- "小先生制"背景下初中英语读写评一体教学模式的研究
- 也谈《汉书·艺文志》“赋”的分类标准——与汪祚明先生商榷
- 变融法中意寄形外——张政飚先生的草书艺术
- 一代宗师徐复先生
- 陶行知先生颂研究
- 大脑功能补偿定位说是不科学的——与朱长超先生商榷
- 从《诗言志辨》看朱自清先生的治学
- 创新饰风韵水墨写心境——访岭南画家杨晖先生
- Linn的马丁先生亲临福州金艺
- 亦俗亦雅的境界——彭昭俊先生中国花鸟画读记
- 爱护文学青年的巴金先生
- 搜尽奇峰打草稿——记著名画家郝承德先生
- 朱穆伯先生二三事
- 爱鸽情深写汗青——记张汗青先生和他的清风鸽舍
- 爱拼才会赢——记柳州市鸽友宋贤杰先生
- 上海汪门鸽友晏厚仁先生
- 饶宗颐先生与《近东开辟史诗》
- 于右任先生与永春的墨缘
- 晚年的许承尧先生
- 先生之风,山高水长——纪念高鸿业先生
- 怀念朱伯崑先生研究
- 穿行于双重世界之间——评王岗先生的《体育的文化真实》
- 刀笔任驰骋气势贯长虹——论马士达先生的篆刻艺术
- 《江华条约》与清政府关系问题新论——兼与王如绘先生商榷
- 追寻澄明之境——读孔孚先生的山水诗
- 对李大钊《致刘震东便条》的几点质疑——兼评《李大钊先生传》一书的史料真实性问题
- 鲁迅先生的好学生——巴金
- 刘曾复先生——一位童心未泯的长者
- 论孙中山先生之民族观
- 修养的外化,知识的记录——程大利先生的绘画及艺术思想
- 谢韬先生《民主社会主义模式与中国前途》之我见
- 术语规范化是发展科技的一个关键问题——访我国著名语言文字学家周有光先生
- 创意人的衡量标准是坚韧——访李奥贝纳全球创意总监MarkTutssel先生
- 再谈鲁迅诗“西游演了是封神”——对倪墨炎先生的一个回应
- 杨周翰先生治学道路的启示
- 中华瑰宝——和田玉吐尔孙先生谈和田美玉源流
- 若人富天巧春色入毫楮--郭东健先生现代仕女画美学特色
- 从夏丐尊先生的比喻所想到
- 正确理解“课堂主渠道”观点——重塑柯登地先生“课堂主渠道”信心
- 读孙毓修先生《书目考》
- 怀念敬爱的浦山先生
- 淡如水浓似酒——范培鉴先生书展观后
- 缅怀白寿彝先生研究
- 痴思笃行闻鸡起舞——读李建章先生大写意
- 马宗荣先生与图书馆
- 白敦仁先生的杜诗研究
- 再忆叶圣陶先生研究
- 冠军背后的真情援助--记北京市四区联翔总冠军张新强先生
- 烽火鸽界中的一片宁静--与鸽友王毅先生茶余饭后谈赛鸽
- 外师造化独辟蹊径——看徐国雄先生竹林有感
- 忆梅迪生先生研究
- 别开生面的徽州宗族研究——评唐力行先生的《徽州宗族社会》
- 谈黄如论先生的特质
- 黄如论先生的思想文集著名作家王朝柱为《为人处世与企业管理》作序
- 悲情马谡催人泪下——忆袁世海先生《斩马谡》的表演
- 关于《藤野先生》的一处解释
- 冰心先生的泪与梦
- 只知低头拉车的人——怀念王仰晨先生
- 在巴金先生身后的思索
- 博而精——从《艺术的生命精神与文化品格》看刘承华先生的艺术研究
- 致盛时五金塑胶厂辛齐生先生:
- 元代别集整理的良好先例——读陈增杰先生《李孝光集校注》
- Segway卷土重来:布什先生最爱的两轮车具备了越野能力
- 在生命体验中寻找文学之魂——评杨义先生的《中国古典文学图志》
- 矩阵多项式可逆的充要条件——兼与吴华安先生商榷
- 试论陶渊明《五柳先生传》的思想内容及艺术特色
- 为盖叫天先生祝寿
- 纪念爱国画家马起瓯先生
- 先生之风山高水长——深深缅怀张中行先生
- 虎虎有生气——张兴华先生国画作品选
- 陈奇猷先生讣告研究
- 对保险合同几个特徵的质疑——兼与李玉泉先生商榷
- 缅怀徐国钧先生,开创生药学研究的新局面
- 《莫须有先生传》片论
- 从陶行知先生说起
- 继承陶行知先生的精神
- 关于东北古代史研究的几个问题——答刘子敏先生
- 从舞台美术的写意性看佐临先生的写意戏剧观
- 论佐临先生的“写意戏剧观”——为纪念佐临先生百年诞辰而作
- 难忘佐临先生研究
- 黄佐临先生与昆剧的情缘
- 一个未圆的梦——追忆佐临先生为创建喜剧院所经历的艰辛
- 老树秋深更着花——贺佐临先生百岁诞辰
- 新诗所的先生们研究
- 其立言也约,其立德也宏——读陈福桐先生《顾炎武谢绝祝寿的启悟》有感
- 贵州是我事业的新起点——记台商蓝赞登先生
- 忆吾师陈竺同先生
- 我为先生造棋室研究
- 法、德民法典文风形成原因探悉——兼与滕毅先生商榷
- 马维勇先生作品选登
- 生命之旅的加油站——读傅伟勋先生的《死亡的尊严与生命的尊严》
- 薛小勤先生近作选
- 法苑劲竹——读崔敏先生《求真集》感言
- 与赵维田先生的忘年交
- 艺术生于艰辛——回忆刘天呈和沈尧伊先生
- 安贫乐道心裁独运——梁邦楚先生其人其画
- 雕塑人生——回忆王之江先生
- 王恩汉先生向家乡档案馆捐赠档案
- 草地掷球推广者黄仲鸣先生
- 永远的戴先生研究
- 永远活在我心中的戴先生
- 幽兰不以无人而不自香——怀念周微林先生
- 王荣眉女士回忆父亲王崇德先生解放前夕给重庆育才学校的经济援助
- 临池观帖能益寿厚德宽人可延年——访著名书法家黄联成先生
- 衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴--李乃钊先生其人其书
- 再论北魏长城的位置与走向——与李逸友先生商榷
- 再谈数字接收机的直流关机功能——与王秀军先生商榷
- 黄季刚先生佚事一则
- 福建师大图书馆藏廖元善先生捐赠古籍书目
- 从板桥先生画竹浅议我国刑事诉讼证明标准
- 《天圣令·田令》所附唐田令荒废条“私田”的再探讨——与杨际平先生商榷
- 李广田老师——李广田先生与“时代青年”
- 曾彦修先生谈“‘鲁迅’在延安”
- 做粉先生之不易:塔伦蒂诺的顶极专业人士
- 王树民先生的人生历程与学术贡献
- 吴宓先生之文化人格及其现实意义
- 浅论王力先生对《文始》的评价
- 怀念焕镳先生研究
- 满谦子先生在抗日战争中
- 抗战期间的李任仁先生
- 一位教育家的德育践行——忆东北师大原代校长丁浩川先生
- 由卞今良等先生的“商榷”而引发的商榷
- 怀念捧哏导师赵世忠先生
- 滕王阁滕派蝶画——记滕派画传人佟冠亚先生
- 二十世纪中国戏剧的现代化与民族化——与董健、傅谨先生商榷
- 何华龙先生作品选登
- 从《桥》和《莫须有先生传》看废名的“梦”文学观
- 以笔墨为本,改造素描,强化中国画特色——潘公凯先生谈浙派人物画的经验与启示
- 圆融与机体——论方东美、程石泉二先生的核心思想
- 观、写、摹、读——浅释陈之佛先生的学画方法
- 魏晋“杂胡”释义问题再探讨——兼答李志敏先生
- 生活实际是今人与公孙龙对话的基础——评庞朴先生《重新评价公孙龙》
- 中国文化密码的现代解读——庞朴先生“一分为三”思想述略
- 庞朴先生的学术贡献
- 埋头尚识举目常新——吴熊和先生学术印象之点滴
- 欧洲采风——陈木添先生摄影作品
- 刘培民先生书画作品选
- 缅怀汤浅泰雄先生
- 在初中教学中树立鲁迅先生的形象
- 回忆沈从文先生研究
- 乔大壮和寒香馆藏《华阳乔大壮先生书札》
- 汉字释义不可戏说——同《汉语密码》的作者唐汉先生商榷
- 王伯兰先生书法艺术
- 洞庭余霞洞庭歌——葛觉民先生自述
- 河山指点文字扬,学侣共进情谊长——论史念海先生与白寿彝先生的学术交往
- 与穆青先生的三面之缘
- 缅怀袁子琳先生研究
- 巴金先生的读书观
- 循着先辈的足迹走来——马可·波罗的第34代子孙帕多莱基亚先生
- 为斯特林堡先生辩护
- 尹世彩与《马启西先生传》
- 吕叔湘先生与辞书学
- 俊逸酒脱萧散通达——萧风先生及其书法艺术
- 物我同春共万旬--回忆张伯驹先生
- 斯人已逝风范长存--怀念许林邨先生
- 刘炳森先生二三事
- 杨绛先生与刘梅竹的通信两封
- 张伯驹先生与北京的诗钟活动
- 赵玉林先生手书自作《咏东山风动石》诗
- 怀念廖绵浚先生研究
- 装饰色彩写生的奠基者——李有行先生
- 一代良师风范永存——怀念李有行先生
- 正确的结论与错误的论证——评朱富强先生的《论劳动者出卖的对象:劳动和劳动力之辨》
- 究竟是谁误解或曲说了马克思的价值理论——与胡义成先生商榷
- 欲书花片寄朝云谢稚柳先生书法
- 韩醇《诂训柳先生文集》音释研究
- 季诺先生和他的玛法达
- 安妮与月亮先生研究
- 融贯中西通释古今——冯友兰先生的哲学贡献
- “先生”的文化差异
- 纪念程懋筠先生研究
- 《茅屋为秋风所破歌》非讽谕之作——与左景仁先生商榷
- 张岱年先生研究中国哲学特点之成就
- 中国参赛南非的钥匙——李忠进先生
- 拼命走自己道路的人才是最美好的人与高仓健先生谈
- 多数暴政新解——兼就《马克思主义视域中的“多数暴政”问题分析》一文与王俊拴先生商榷
- 数字“七”的文化意蕴与《西游记》的“七子”模式——兼与杜贵晨先生商榷
- 追忆先严范节庵先生
- 永久的怀念——缅怀父亲朱仲玉先生
- 《青楼集》“花旦”新解——兼与解玉峰先生商榷
- 忆京剧名武生郑法祥先生技艺
- 逻辑确实很重要——与林建平先生商榷
- 陈焕文先生书法作品
- 古代小说研究的新探索与新收获——从许振东先生的《17世纪白话小说的创作与传播》一书说起
- 論笑笑先生是徐渭
- 也谈宾语前置问题——与黄伯荣先生商榷
- 老友不老——我所认识的曹寿槐先生
- 秦代无长沙、黔中二郡略论——兼与陈伟、王焕林先生商榷
- 史与诗和谐的人生——读张晋藩先生《思悠集》有感
- 走向世界——访丰裕电机公司营业董事温达明先生
- 一个批判的思想者--陆有铨先生教育思想管窥
- 浅析著名侨领王丹萍先生的贡献
- 巴金的三个先生研究
- 知难而进回到语文——倪文锦先生访问录
- CDN为用户宽带生活提速:访北京蓝汛通讯技术有限责任公司CEO王松先生
- 也谈《中图法》中国地区表中“专类复分表”的使用与改进——兼与刘维民先生商榷
- 贵能深造求其通——谈何鑫先生的书法思想及其艺术成就
- 刚劲飒爽寓意于形——王志安先生的书法赏评
- 纵横自有凌云笔独创一家始是新——序吕志明先生《现代大学策划研究》
- 冥诞百年史垂千秋——马坚先生百年诞辰感怀
- 绿色文明的领航帆——评李久生先生的新著《环境教育论纲》
- 认识裁判的思维过程——读梁慧星先生的《裁判的方法》
- 书画欣赏陶冶情操——冯晓军先生书画选登
- 分裂的文本:废名《莫须有先生传》读解
- 也谈韵、律与中国古代诗歌的繁荣——与张中宇先生商榷
- 人格的诠释——追记石泉先生的青年时代
- 纪念石泉先生——真正的学者
- 烟酒伴丹青洒脱写人生——缅怀浙江文史馆馆员、著名书画家许竹楼先生
- 也谈“新课程理念”下的体育教学设计——与苏正南先生商榷
- 南郭先生的幸福生活
- 现代中国哲学的追寻——记陈来先生的现代中国哲学研究
- “以哲学家的写法作古史的研究”——陈来先生儒学及诸子学思想史前史研究述略
- 艺术贵在创新——看王宏江先生的花鸟画艺术
- 阅读的“创造性”何在——兼与余彤辉先生商榷
- 融通以达变:论钱穆先生对《易传》的诠释
- 为人师表终身不悔——记民族宗教学专家马启成先生
- 读高放先生的《列宁关于社会主义民主制的理论与实践》、《从苏共兴亡看政党现代化》有感
- 学习马寅初先生《新人口论》的几点浅识
- 试论历史文献学体系的建立和教材建设——兼与冯浩菲先生商榷
- “七星彩”幸运降临何先生
- 发覆正谬抉隐探微——评赵逵夫先生的《屈原与他的时代》
- 怀念程治平先生研究
- 德艺双馨书坛巨擘——怀念刘炳森先生
- 赵朴初先生遗骨回乡树葬暨纪念朴老系列活动
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- 功绩卓著精神长存——忆尹焕章先生
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- 茅山派道士周元真的家乡在浙江嘉兴——答林必锋、于耕先生之质疑
- 偶遇鲁迅先生研究
- 亚洲开发银行代表哈辛先生致词
- 涵蕴富厚博雅宏通——叶一苇先生的篆刻艺术及其它
- 生命的润泽——沈觐寿先生与书法
- 挚友李新俊先生回国观光前后
- 怀念钱君匋先生研究
- 铎槊之辩——兼与熊元正先生商榷
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- 也说“秦失其鹿,天下共逐之”——兼与吴传飞先生商榷
- 民主与法治:相辅而相成--与潘维先生商榷
- 书刻结合双美并臻——浅析帅立志先生的刻字艺术
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- “东郭先生”犯了窝藏罪
- 巴金先生小传研究
- 重睹丹青悼吾师——缅怀张苇研先生
- 傣学研究的先行者——李拂一先生
- 《中国邮票史》的编写方法和权威性——再谈杨耀增先生《邮事录闻》